آرمان هیأت - جامعه قبیله‌ای مقدمه عاشورا شد

فرهنگ - جلال بیطرفان: ابراهیم فیاض در نشست «عاشورا و فرهنگ دینی» از اینکه تنها بعد عرفانی امام حسین(ع) در جامعه بیان شده است انتقاد کرد.

دکتر ابراهیم فیاض، استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در نشست «عاشورا و فرهنگ دینی» در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم با بیان اینکه مبنای حکومت بنی‌امیه غیرفقهی و عرفانی بود، اعمال امام حسین(ع) را تا کربلا قدری و فقهی خواند نه عرفانی.

وی از وهابیت به نام پان‌عربیسم دینی یاد کرد و گفت: «معنی وهابیت این است که امام حسین(ع) غیرفقهی عمل کرده است.»

استاد دانشگاه تهران با تاکید بر اینکه به نظر وهابیون نهضت امام حسین(ع) فتنه بود و آنها از عزاداری برای ایشان جلوگیری میکنند تا این فتنه بیشتر نشود؛ بیان کرد که بعضی از وهابیون درباره این موضوع که امام حسین(ع) به شهادت رسیده یا خیر هنوز شک دارند.

فیاض با انتقاد از اینکه تنها بعد عرفانی امام حسین(ع) در جامعه بیان شده است، کار بر روی بعد فقهی امام حسین(ع) تاکید کرد.

وی از امام خمینی(ره) به عنوان کسی که نهضت امام حسین(ع) را فقهی کرد، یاد نمود و افزود: «ایشان این موضوع را مبنای انقلاب و جنگ قرار داد.»

استاد دانشگده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با اشاره به اینکه تا جامعه قبیله‌ای را نشناسیم عاشورا را نخواهیم شناخت، از جامعه قبیلگی به عنوان جامعه حیوان محوری یاد کرد که بر اساس اجداد می‌چرخد و مردسالار است و خون پدر است که سریان پیدا می‌کند و زن در درجه دوم قرار دارد.

فیاض با اشاره به اینکه در کشورهای عربی تاریخ قبل از اسلام را تئوریک باز می‌کنند که برضد اسلام استفاده کنند، از اینکه در ایران و حتی در شهر قم بر روی این جامعه (قبیلگی) کار نمی شود انتقاد کرد.

وی بیان کرد که ما درباره حضرت زهرا(س) و حضرت زینب(س) نتوانستیم به خوبی بازتولید کنیم و فقط نقش عزاداری حضرت زینب در جامعه عنوان شده است که نقش ایشان خیلی پررنگ‌تر می‌باشد.

استاد دانشگاه تهران تصریح کرد: «امام علی(ع) ۲۵سال حکومت کردند و تولید ثروت نمودند، که متاسفانه هیچ گونه کاری بر روی این موضوع نشده و فقط کتب وقف‌نامه‌ای از ایشان به چاپ رسده است.»

برای دیدن گزارش تصویری این نشست اینجا کلیک کنید.