مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت قریب به ده سال در مکان فعلی خود میزبان عاشقان و دلسوختگان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بوده است.
مراسم عزاداری سیدالشهدا علیه السلام با فرارسیدن ایام سوگواری شهادت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام، طبق سنوات گذشته در مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت به مدت سیزده شب اقامه عزاء گردید.
مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت قریب به ده سال در مکان فعلی خود میزبان عاشقان و دلسوختگان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بوده است. این حضور بدون مرز و ملیت در دهه اول محرم به اوج خود می رسد و همواره فیوضات و برکات گسترده و روز افزون آن را به عینه شاهد هستیم.
امسال نیز یک هفته قبل از آغاز ماه محرم، فضای حسینیه مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت با مشارکت اعضای محترم هیئت امام علی علیه السلام و حمایت بی دریغ مدیریت مرکز حضرت حجت الاسلام والمسلمین آقای خلیل زاده، غبار روبی و سیاهپوش گردید.
هیئت امام علی (ع) که مسوؤلیت برنامه ریزی و اجرای برنامه های مذهبی مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت را بر عهده دارد در راستای القای فرهنگ عاشورایی و عزاداری امام حسین(ع) از طریق هنر و تصویر در بخش دکور تجسمی مرکز امسال طرحی تلفیقی از رایج ترین لوازم و ادوات عزاداری را بصورت ابداعی پیاده سازی کرد. این طرح با الهام از چهل چراغ، عَلامت و طرح کتیبه به شکلی هنرمندانه اجرا گردید.
نکته بارز این طرح عبارت "قال سید الکونین، حسین منی و انا من حسینی" بود که بر گرفته از طرح ورودی ایوان مجلل حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) می باشد که بشکل بسیار زیبایی برروی نقشهای اسلیمی رنگ آمیزی شده، نصب گردید.
مراسم امسال هرشب از ساعت ۱۸:۳۰ با اقامه نماز جماعت عشاء به امامت حجت الاسلام و المسلمین آقای خلیل زاده امام و مدیر مرکز فرهنگ اسلامی فرانکفورت آغاز می گردید و سپس زیارت پر فیض عاشورا زینت بخش محفل بود. بدنبال زیارت عاشورا، پذیرایی و استراحتی کوتاه، مجلس منور به نور کلام الله مجید با تلاوت روح بخش استاد حسن صادقی قاری بین المللی میگردید که ایشان با انتخاب هوشمندانه آیات و صوت زیبایشان تأثیر و روحانیت ویژه ای را به مخاطبان القا می کردند.
پس از تلاوت کلام الله مجید سخنرانی آلمانی توسط آقای دکتر مصطفی کاتوزیان صورت می گرفت که ایشان هر شب مرتبط با یکی از شهدای کربلا به تبیین خصوصیت های آنان می پرداختند.
سپس شرکت کنندگان به استقبال سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید محمد حسن مخبر می رفتند. حجت الاسلام مخبر در طول دهه به سلسله مباحث انسان از دیدگاه عاشورا می پرداختند ایشان با تقسیم رویکردهای عاشورایی به سه رویکرد تاریخی، آیینی و تربیتی، رویکرد تربیتی کربلا را بعنوان یک مکتب جامع اسلامی ذکر کردند که در جلوه های عقلانی، اعتقادی، عرفانی، اخلاقی و حتی عاطفی خود جلوه میکند، و خروجی تعالیم خود را بصورت انسانهای تعلیم یافته و تربیت شده در مکتب قرآن و اهل بیت به نمایش میگذارد.
ایشان مدرسه جامع حسینی را در ابعادی پنجگانه تبیین نمودند:
الف) ابعاد عرفانی و معرفتی
ب) ابعاد اعتقادی و کلامی
ج) ابعاد اجتماعی و سیاسی
د) ابعاد اخلاقی و زیستی
ه) ابعاد تراژیک و مصیبت بار
حجت الاسلام سید محمد حسن مخبر، پرهیز از عقل گرایی افراطی و عاطفه گرایی افراطی را الزامی دانستند و تعادل نسبت میان ابعاد و عدم غفلت از یکی و تمرکز بر دیگری را از ضرورتهای جامعیت تعالیم مکتب و مدرسه حسینی(ع) اعلام کردند. ایشان همچنین بُعد اخلاقی و زیستی کربلا را از وجوه عمده برشمردند و در تبیین آگاهی و انسان کامل با استناد به کربلا فرمودند: کربلا صحنه بزرگ انتخاب و فعل انسانی است. کربلا بی نظیرترین صحنه ایست که می توان در آن شاهد بروز آگاهی، اراده و آزادی یک انسان در بالاترین سطوح انسانی بود و می توان آنرا به عنوان یک الگوی فراگیر و تعلیم عمومی برای انسان به رسمیت شناخت تا انسان را از قید و بندهای درونی و بیرونی رها سازد و آزادی و انسانیت را در بالاترین نصابش به تماشا بگذارد.
در ادامه مراسم شعرخوانی و مدیحه سرایی توسط شاعر و مداح اهل بیت علیهم السلام کربلایی حمیدرضا جوادزاده فضای معنوی، پرشو و شعوری را ایجاد می کرد. همچنین استفاده از اشعار ترکی و عربی در مداحی ها توسط ایشان دایره ی بیشتری از فرهنگ ها و ملیت ها را در مجلس تحت پوشش قرا می داد.
لازم به ذکر می باشد که شخصیتهای مذهبی و سیاسی اعم از حضرت آیت الله العظمی سید علی حسینی میلانی، حجت الاسلام و المسلمین سید ریاض الحکیم (فرزند آیت الله العظمی سید محمد سعید الحکیم )، حجت الاسلام و المسلمین سید صالح الحکیم و سرکنسول محترم جمهوری عراق آقای علی البیاتی در طول این دهه در مجلس حضور داشتند.
در پایان مجالس هر شب در طول دهه، عزاداران حسینی مهمان سفره احسان و کرم اباعبدالله الحسین علیه السلام بودند که به همت خیرین و محسنین دایر می گردید.
