آرمان هیأت - آنچه گذشت - نسخه قابل چاپ

برگزاری جلسات مذهبی از گذشته تا به امروز در بین بانوان ایرانی مرسوم بوده و هست. این جلسات با وجود کم‌جمعیت و محلی‌بودن، پایگاه خوبی برای ترویج فرهنگ اسلامی هستند و از این ظرفیت برخوردارند که ضمن پرداختن به مسائل دینی و مذهبی در جنبه‌های مثبت دیگری مثل تقویت بنیان خانواده، کمک به بانوان در زمینه پرورش مذهبی کودکان و نسل فردا، آموزش صحیح قرآن و تفسیر آن، خواندن احادیث و سایر موضوعات فرهنگی و اخلاقی نیز کارکرد داشته باشند

گروه جامعه: این جلسات مذهبی که در طول سال و به یاد اهل بیت (ع) چه در ایام عزاداری و چه ایام شادی برگزار می‌شود، چه جایگاهی دارند؟ و آیا از ظرفیت‌های موجود در این مجالس درست بهره‌برداری می‌شود؟ ماهنامه «خیمه» در دو شماره ۵۵ و ۴۶ به برخی مسائلِ مجالس مذهبی بانوان پرداخت؛ اما با توجه به جایگاه ویژه این مجالس، تصمیم گرفتیم، این موضوع را همچنان باز نگه داریم و از دریچه‌های دیگری هم به آن بپردازیم. قبل از آن به‌اختصار اشاره دارم، به ماحصل بررسی‌های گذشته «خیمه» در این زمینه.

مروری بر گذشته

در شماره ۴۶ مروری داشتیم، به بخشی از خرافه‌های راه‌یافته به این مجالس که البته نمی‌توان این خرافه‌ها را به همه مجالس مذهبی زنانه تعمیم داد. برخی از این خرافه‌ها مربوط به حاجت‌گرفتنِ شنوندگان بودند؛ البته با دادنِ وجه بیشتر به سخنران! برگزاری برخی مجالس مذهبی با عنوان «ختم انعام» از این دست مجالس‌اند. خوب است به سخنی از قول آیت‌الله مکارم شیرازی اشاره کنم؛ ایشان با بیان اینکه در گوشه و کنار کشور، مجالس و محافلی که معلوم نیست بر چه مبنایی استوار است، برگزار می‌شود، معتقدند که در این مجالس آدابی ابداعی میان مردم ترویج خواهد یافت و از جمله این مراسم، ختم انعام است. این مرجع تقلید تصریح می‌کند، جایگاه سوره انعام، بسیار بالاست؛ اما اضافه‌کردن اذکار و اوراد اضافی در آن خرافه است.

نکته دیگری که در این شماره بحث را دنبال می‌کرد، تقویت حوزه‌های علمیه خواهران بود، مبنی بر اینکه معرفی‌شدگانِ حوزه‌ها می‌توانند، در این مجالس به مردم ارائه طریق کنند؛ ضمن اینکه حضور حوزویان متخصص و دانش‌آموخته، راه ورود بی‌اطلاعان را در این عرصه بسته است و خرافه‌ها میان مردم رواج پیدا نمی‌کنند.

شماره ۵۵ ماهنامه «خیمه» هم به مباحثی در این مورد پراخت و ضمن بررسی جایگاه مستمع آگاه و هوشیار در این جلسات، به نظارت قوی بر فعالیت خانم‌های جلسه‌ای تأکید داشت. دکتر فرزانه غفاری یکی از بانوان کارشناس بود که «خیمه» پاسخ سؤالاتش را از دیدگاه‌های ایشان جست‌وجو کرد. غفاری هم تأکید داشت که باید خانم‌های جلسه‌ای را در مرکز خاصی ساماندهی کرد تا زیر نظارت دقیق و حساب‌شده به میدان بیایند. دکتر زهرا چوپانی هم دیگر کارشناس ویژه این شماره بود که ایشان هم به آموزش خانم‌های جلسه‌ای تأکید داشت تا این افراد با صلاحیت کافی به این مجالس مذهبی بروند.

«خیمه» طی گزارشی به تحلیل بیشتر حضور خانم‌های جلسه‌ای پرداخت و در نظرسنجی از کارشناسان مختلف بر صلاحیت خانم‌های جلسه‌ای برای حضور در این مراسم مذهبی تأکید شد.
آنچه پیش‌رو دارید

«خیمه» سرفصل جدیدی برای پرداختن بیشتر به مقوله مجالس مذهبی زنانه باز کرده و قرار است از زوایای دیگری به این مهم بپردازد. این ماهنامه دیدگاه‌های کارشناسان دیگری را هم در این مورد جست‌وجو می‌کند تا به ریشه‌یابی بیشتری در مورد مشکلات و مسائل موجود در این زمینه بپردازد؛ ضمن اینکه قصد داریم، ارائه راهکارهای مناسب را هم در این زمینه دنبال کنیم.

خوشحال می‌شویم، نکات و دیدگاه‌های ارزشمند شما را در این زمینه جویا شویم. موضوعات و موارد ویژه‌ای که در این زمینه به ذهن شما می‌آیند یا آنچه خود تجربه کرده‌اید، برای ما ارسال کنید تا آنها را هم تحلیل و بررسی کنیم. همراه ما باشید