آیت الله محسن حیدری تاکید کرد: در بین مداحان افرادی هستند که اسلام و اهل بیت را درست نشناخته اند و در نتیجه حرفهای نامناسب و غلو آمیز می زنند و بهانه را برای تکفریون فراهم می کنند تا شیعه کشی راه بیندازند.
آیت الله محسن حیدری امام جمعه موقت اهواز در گفتگو با رهیاب در خصوص
اظهارات هفته ی گذشته اش گفت: ما ارادتمند مداحان ولایی و انقلابی هستیم منتها در هر قشری آدم های کج فهم و کج سلیقه پیدا می شود کما اینکه در روحانیت هم افرادی این چنینی پیدا می شود
وی ادامه داد: در بین مداحان افرادی هستند که اسلام و اهل بیت را درست نشناخته اند و در نتیجه حرفهای نامناسب و غلو آمیز می زنند و بهانه را برای تکفریون فراهم می کنند تا شیعه کشی راه بیندازند.
تصریح کرد: همین تکفیری هایی که در عراق بیش از یک میلیون آدم کشته اند اینها از بعضی از مداح ها و شبکه های ماهواره ای که به عنوان تشیع لندنی معروف هستند کلیپ هایی درست کرده اند که مشتمل بر سب و توهین به مقدسات اهل سنت می باشد.
وی ادامه داد: این کلیپ ها را به خورد جوانان سنی می دهند و می گویند ببینید شیعیان غالی و کافر هستند و معتقدند که باید علی و زهرا را پرستیداین چنین نتیجه می گیرند که شیعیان مشرک و مستحق اعدام هستند.
آیت الله حیدری تاکید کرد: جوانان تکفیری به بهانه همین کلیپ های بعضی مداحان دست به شیعه کشی می زنند اگراین دسته از مداحان بهانه دست تکفیری ها نمی دادند آنها وسیله ایی برای تحریک احساسات سنی ها نداشتند.
وی در خصوص اینکه چرا دولت متولی کار فرهنگی را علما می داند اظهار داشت:اگر مقصود فکر و خط صحیح اسلامی است بله علما و روحانیت متولی فرهنگ هستند اما اگرمقصود کار اجرایی است که کارهای اجرایی دست روحانیت نیست و دست دولت است.
وی ادامه داد: دولت بازوهای اجرایی، تشکیلات و بودجه این کار را دارد و متصدی مسائل اجرایی است نباید این مسئله خلط شود و ما مسائل اجرایی را گردن علما بندازیم و فرافکنی کنیم آن وقت دولت جای علما بنشیند و خط دهی کند این غلط است و اگر دولت بگوید کارهای فرهنگی به عهده ما نیست این نوع فرافکنی است.
گفت: فرهنگ ابعاد و وجوه مختلفی دارد اگر مقصود از فرهنگ به عنوان مثال تعداد قبول شدگان در کنکور باشد که متاسفانه خوزستان افت پیدا کرده است و الان رتبه ۳۱ در کشور را دارد لذا از این جهت اوضاع بد است.
وی ادامه داد: اگر منظور فرهنگ دینی است در مجموع کشور مسیر رو به رشدی را دارد و هرگز حالت ایستایی و عقب گرد ندارد اما این نافی این نیست که در بعضی از جهات و سطوح شاهد انحطاط وعقب گرد باشیم.
