ماه‌نامۀ خیمه - جمادی الثانی 1431- خرداد 1389

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۲

درختان مقدس

در اینچه‌برون درخت بزرگی بود که سالیان سال زائران را از سراسر صحرا به اینچه‌برون می‌کشاند. روزگار می‌گذشت که ناگهان درد و بیماری و مرض اینچه‌برون را فرا گرفت. بچه‌ها به دو سالگی نرسیده می‌مردند.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۲

درختان مقدس

در اینچه‌برون درخت بزرگی بود که سالیان سال زائران را از سراسر صحرا به اینچه‌برون می‌کشاند. روزگار می‌گذشت که ناگهان درد و بیماری و مرض اینچه‌برون را فرا گرفت. بچه‌ها به دو سالگی نرسیده می‌مردند.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۵

درختان مقدس در ایران

محترم و مقدس‌شمردن درخت از دیرباز در ایران وجود داشته است و ایرانیان قدیم «معتقد به فرشته مقدسی بودند، به نام «اورز» كه صدمه‌زدن به گل و گیاه، موجب ناراحتی و خشم او می‌شد.»

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۵

درختان مقدس در ایران

محترم و مقدس‌شمردن درخت از دیرباز در ایران وجود داشته است و ایرانیان قدیم «معتقد به فرشته مقدسی بودند، به نام «اورز» كه صدمه‌زدن به گل و گیاه، موجب ناراحتی و خشم او می‌شد.»

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۶

دکترعبدالله متقی‌زاده مدیر پژوهش‌های برنامه‌ای و فیلمنامه‌ای مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما معتقد است، برخی درختان به علت رویدادی که زمان خاصی برایشان اتفاق افتاده، تقدس خاصی پیدا کرده‌اند؛ اما اینکه درخت، مورد ...

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۶

دخیل بستن به درخت خرافه است

دکترعبدالله متقی‌زاده مدیر پژوهش‌های برنامه‌ای و فیلمنامه‌ای مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما معتقد است، برخی درختان به علت رویدادی که زمان خاصی برایشان اتفاق افتاده، تقدس خاصی پیدا کرده‌اند؛ اما اینکه درخت، مورد ...

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۷

درختان در قرآن

در نگاهی ابتدایی به آیات قرآن کریم به دست می‌آید که می‌توان درختان قرآنی را به دو دسته درختان مادی و درختان معنوی تقسیم کرد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۷

درختان در قرآن

در نگاهی ابتدایی به آیات قرآن کریم به دست می‌آید که می‌توان درختان قرآنی را به دو دسته درختان مادی و درختان معنوی تقسیم کرد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۸

زر آباد خرافه نیست، مخالفان به خدا اعتقادی ندارند

حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اکبر مهدی‌پور در کتاب «اجساد جاویدان» بخشی را به درخت خون‌بار زرآباد اختصاص داده و به تفصیل ماجرا را شرح داده است؛ اما ببینیم این پژوهشگر دینی در مورد این درخت چه نظری دارد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۸

زر آباد خرافه نیست، مخالفان به خدا اعتقادی ندارند

حجت‌الاسلام والمسلمین علی‌اکبر مهدی‌پور در کتاب «اجساد جاویدان» بخشی را به درخت خون‌بار زرآباد اختصاص داده و به تفصیل ماجرا را شرح داده است؛ اما ببینیم این پژوهشگر دینی در مورد این درخت چه نظری دارد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۹

پدیدارشناختی پدیده چنار خونبار الموت قزوین

[...] مقاله حاضر، حاصل سه سال مطالعه مستمر درباره پدیده چنار خون‌بار روستای زرآباد قزوین با حضور در محل حادثه در دو سال متوالی یعنی دهم محرم سال ۱۴۲۷ و ۱۴۲۸ قمری/مصادف با ۲۰/۱۱/۱۳۸۴ و ۱۰/۱۱/۱۳۸۵، انجام‌گرفتن پنجاه ...

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۱۹

پدیدارشناختی پدیده چنار خونبار الموت قزوین

[...] مقاله حاضر، حاصل سه سال مطالعه مستمر درباره پدیده چنار خون‌بار روستای زرآباد قزوین با حضور در محل حادثه در دو سال متوالی یعنی دهم محرم سال ۱۴۲۷ و ۱۴۲۸ قمری/مصادف با ۲۰/۱۱/۱۳۸۴ و ۱۰/۱۱/۱۳۸۵، انجام‌گرفتن پنجاه ...

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۰

بهانه خلقت

پیامبر و خدیجه دو پسر داشتند به اسم‌های عبدالله و قاسم آن‌ها در سن پایین از دنیا رفتند. پیامبر خیلی از مردن آن‌ها ناراحت شد، دشمنانش هم خوشحال شدند.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۰

بهانه خلقت

پیامبر و خدیجه دو پسر داشتند به اسم‌های عبدالله و قاسم آن‌ها در سن پایین از دنیا رفتند. پیامبر خیلی از مردن آن‌ها ناراحت شد، دشمنانش هم خوشحال شدند.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۱

احیاگران فرهنگ فاطمی

نخستین کنگره ملی شعر فاطمی با حضور سیدمحمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، همچنین مداحان و شاعران برجسته کشور در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامیِ حوزه علمیه قم برگزار شد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۱

احیاگران فرهنگ فاطمی

نخستین کنگره ملی شعر فاطمی با حضور سیدمحمد حسینی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، همچنین مداحان و شاعران برجسته کشور در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامیِ حوزه علمیه قم برگزار شد.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۲

داغ‌ها در همیشه تارخ برای شیعیان تازه است

به «بیدل» متخلص است و دستی توانمند در غزل دارد. به جز شاعری و نویسندگی در عرصه طنز، سینما و مطبوعات نیز فعال است.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۲

داغ‌ها در همیشه تارخ برای شیعیان تازه است

به «بیدل» متخلص است و دستی توانمند در غزل دارد. به جز شاعری و نویسندگی در عرصه طنز، سینما و مطبوعات نیز فعال است.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۳

بزرگ فلسفه قتل شاه دین این است/که مرگ سرخ به از زندگی ننگین است

شعر ناب و هنرمندانه عاشورایی

ادبیات عاشورا به عنوان شاخه مهمی از ادبیات دینی، سابقه‌ای بسیار طولانی و پربار دارد؛ اما با اوج‌گیری این حوزه در متن ادبیات کشور انحراف نیز در آن شکل گرفت و به‌مرور گسترش یافت.

۱ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۲۳

بزرگ فلسفه قتل شاه دین این است/که مرگ سرخ به از زندگی ننگین است

شعر ناب و هنرمندانه عاشورایی

ادبیات عاشورا به عنوان شاخه مهمی از ادبیات دینی، سابقه‌ای بسیار طولانی و پربار دارد؛ اما با اوج‌گیری این حوزه در متن ادبیات کشور انحراف نیز در آن شکل گرفت و به‌مرور گسترش یافت.