کد مطلب : ۱۵۷۸
نيمه‌شعبان در فهرست ميراث معنوي كشور ثبت شد
به گزارش خيمه، ثبت آثار ناملموس در فهرست آثار معنوي اواخر سال گذشته با ثبت رسمي نوروز از سوي رئيس جمهور به عنوان نخستين اثر در اين فهرست آغاز شد و ثبت آيين‌هاي نيمه شعبان دومين اثر در اين فهرست به شمار مي‌رود.
معاون سازمان ميراث فرهنگي، سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري با اشاره به اين‌كه نيمه شعبان وجوه مختلفي دارد كه هر يك مي‌تواند در اين فهرست با سر فصلي جداگانه به ثبت ملي برسد، افزود: «روزه گرفتن، آذين‌بندي، پخش نذورات، مولودي خواني، اجراي موسيقي‌هاي محلي و زيارت اهل قبور هر كدام از اين موارد خود سرفصل‌هايي جداگانه دارد كه هر يك در استان‌هاي مختلف متفاوت است؛ اما در ثبت نيمه شعبان به عنوان ميراث ناملموس، تنها كليت اين مفهوم را به ثبت مي‌رسانيم.»
فريبرز دولت‌آبادي گفت: «اگر بعد از ثبت نيمه شعبان در فهرست آثار معنوي با نمونه‌اي مواجه شويم كه در يكي از استان‌ها اين مراسم تفاوت معني‌داري با ثبت كنوني اين مفهوم دارد، اين مراسم نيز دوباره در اين فهرست به ثبت مي‌رسد.»
وی براي مثال به مراسمي اشاره كرد كه با عنوان چراغ برات در استان‌هاي خراسان برگزار مي‌شود كه اين آيين مي‌تواند خود به عنوان يك اثر جداگانه به ثبت برسد.
به گفته دولت آبادی، در ثبت آثار ناملموس در فهرست آثار معنوي، برخلاف ثبت آثار ميراث تاريخي كه تنها يك‌بار اتفاق مي‌افتد، اين موضوعات در طول زمان ادامه دارد و هر چه موضوعات جديد باشد، به مفهوم اصلي الحاق مي‌شود.
از سوي ديگر مرتضي رضوان‌فر، رئيس پژوهشكده مردم‌شناسي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري نيز كه مسئوليت تهيه پرونده نيمه‌شعبان براي ثبت در فهرست آثار ملي را به عهده داشته است، با اشاره به اهميت بالاي ثبت نيمه شعبان گفت: «بي‌شك مراسم و آيين جشن‌هاي نيمه‌شعبان پتانسيل بالايي براي ثبت در فهرست آثار جهاني دارد.»
معاون سازمان ميراث فرهنگي، سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري با اشاره به اين‌كه نيمه شعبان وجوه مختلفي دارد كه هر يك مي‌تواند در اين فهرست با سر فصلي جداگانه به ثبت ملي برسد، افزود: «روزه گرفتن، آذين‌بندي، پخش نذورات، مولودي خواني، اجراي موسيقي‌هاي محلي و زيارت اهل قبور هر كدام از اين موارد خود سرفصل‌هايي جداگانه دارد كه هر يك در استان‌هاي مختلف متفاوت است؛ اما در ثبت نيمه شعبان به عنوان ميراث ناملموس، تنها كليت اين مفهوم را به ثبت مي‌رسانيم.»
فريبرز دولت‌آبادي گفت: «اگر بعد از ثبت نيمه شعبان در فهرست آثار معنوي با نمونه‌اي مواجه شويم كه در يكي از استان‌ها اين مراسم تفاوت معني‌داري با ثبت كنوني اين مفهوم دارد، اين مراسم نيز دوباره در اين فهرست به ثبت مي‌رسد.»
وی براي مثال به مراسمي اشاره كرد كه با عنوان چراغ برات در استان‌هاي خراسان برگزار مي‌شود كه اين آيين مي‌تواند خود به عنوان يك اثر جداگانه به ثبت برسد.
به گفته دولت آبادی، در ثبت آثار ناملموس در فهرست آثار معنوي، برخلاف ثبت آثار ميراث تاريخي كه تنها يك‌بار اتفاق مي‌افتد، اين موضوعات در طول زمان ادامه دارد و هر چه موضوعات جديد باشد، به مفهوم اصلي الحاق مي‌شود.
از سوي ديگر مرتضي رضوان‌فر، رئيس پژوهشكده مردم‌شناسي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع‌دستي و گردشگري نيز كه مسئوليت تهيه پرونده نيمه‌شعبان براي ثبت در فهرست آثار ملي را به عهده داشته است، با اشاره به اهميت بالاي ثبت نيمه شعبان گفت: «بي‌شك مراسم و آيين جشن‌هاي نيمه‌شعبان پتانسيل بالايي براي ثبت در فهرست آثار جهاني دارد.»
