ماه‌نامۀ خیمه - محرم و صفر 1431 - دي و بهمن 1388

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۰

توجیه علمی شفا

«شفا» در لغت به معنای تندرستی و بهبود از مرض است۱ و به‌طور عمومی هرگونه حصول سلامتی پس از بیماری را می‌توان شفا نامید؛ اما از به‌کاربردن آن این منظور را داریم که خود بیمار ناگهان و با استمداد از امور معنوی و مقدس،...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۰

توجیه علمی شفا

«شفا» در لغت به معنای تندرستی و بهبود از مرض است۱ و به‌طور عمومی هرگونه حصول سلامتی پس از بیماری را می‌توان شفا نامید؛ اما از به‌کاربردن آن این منظور را داریم که خود بیمار ناگهان و با استمداد از امور معنوی و مقدس،...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۱

سوگ‌خوانی سالار حیات

در این مقاله کوتاه به چرایی و چگونگی محتوایی سوگواری، به‌صورت گذرا نظر افکنده شده است. سعی داشته‌ایم تا بی‌درنگ به این پرسش اصلی که چرا و چگونه عزاداری کنیم، به‌گونه‌ای اندیشمندانه پاسخ دهیم و به بررسی وظیفه خطیر ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۱

سوگ‌خوانی سالار حیات

در این مقاله کوتاه به چرایی و چگونگی محتوایی سوگواری، به‌صورت گذرا نظر افکنده شده است. سعی داشته‌ایم تا بی‌درنگ به این پرسش اصلی که چرا و چگونه عزاداری کنیم، به‌گونه‌ای اندیشمندانه پاسخ دهیم و به بررسی وظیفه خطیر ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۲

کارنامه عاشورانگاری

آنچه درباره امام حسین (ع) در پنج قرن نخست، به صورت مستقل، نوشته شده و باقی‌مانده است (منابع قدیم یا دست اول) فقط دو کتاب است:

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۲

کارنامه عاشورانگاری

آنچه درباره امام حسین (ع) در پنج قرن نخست، به صورت مستقل، نوشته شده و باقی‌مانده است (منابع قدیم یا دست اول) فقط دو کتاب است:

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۳

کتاب‌شناسی گزینشی و توصیفی امام حسین (ع) و عاشورا

الف) کتاب‌های مرجع و منابع مستقل ۱. مقتل‌الحسین، لوط بن یحیی ازدی غامدی (۱۵۷ ق.م.) معروف به «ابومخنف»، تحقیق حاج میرزا حسن غفاری، قم، انتشارات کتابخانه مرعشی نجفی، ۱۳۹۸ ق. لازم به یادآوری است که اصل کتاب مقتل ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۳

کتاب‌شناسی گزینشی و توصیفی امام حسین (ع) و عاشورا

الف) کتاب‌های مرجع و منابع مستقل ۱. مقتل‌الحسین، لوط بن یحیی ازدی غامدی (۱۵۷ ق.م.) معروف به «ابومخنف»، تحقیق حاج میرزا حسن غفاری، قم، انتشارات کتابخانه مرعشی نجفی، ۱۳۹۸ ق. لازم به یادآوری است که اصل کتاب مقتل ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۴

هدف‌شناسی عاشورایی

گروه تاریخ و اندیشه: هدف‌شناسی قیام امام حسین (ع) از مسائلی است که کمتر در کانون توجه عاشورا‌نگاران بوده است. هرکس به جنبه‌ای از قیام امام (ع) توجه کرده و از دیگر جنبه‌ها غافل مانده است. گاهی تعصب و تأکید یکی بر ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۴

هدف‌شناسی عاشورایی

گروه تاریخ و اندیشه: هدف‌شناسی قیام امام حسین (ع) از مسائلی است که کمتر در کانون توجه عاشورا‌نگاران بوده است. هرکس به جنبه‌ای از قیام امام (ع) توجه کرده و از دیگر جنبه‌ها غافل مانده است. گاهی تعصب و تأکید یکی بر ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۵

شاعران عقيده

نگاهي به شعر فارسي متأثر از عاشورا از منظر «مصطفي محدثي خراساني» و «رضا اسماعيلي» و نيم‌نگاهي به پيام‌هاي عاشورا در اشعار شاعران حسيني و کنگره‌هاي شعر عاشورايي، از موضوعات بخش ادبيات است. در اين شماره خلاصه‌اي ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۵

شاعران عقيده

نگاهي به شعر فارسي متأثر از عاشورا از منظر «مصطفي محدثي خراساني» و «رضا اسماعيلي» و نيم‌نگاهي به پيام‌هاي عاشورا در اشعار شاعران حسيني و کنگره‌هاي شعر عاشورايي، از موضوعات بخش ادبيات است. در اين شماره خلاصه‌اي ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۶

بحر طویل حماسی حضرت عباس بن علی (ع) ماه بنی‌هاشم

می‌کند از دل و جان، ورد زبان، غم‌زده «وصّاف» حزین، وصف مهین، یکه‌سوار فرس شیردلی، فارس میدان یلی، زاده سلطان ولی، حضرت عباس علی، ماه بنی‌هاشم و سقای شهیدان ز وفا، صفدر میدان بلا، شیر صف معرکه کرب و بلا، میر و سپهدار ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۶

بحر طویل حماسی حضرت عباس بن علی (ع) ماه بنی‌هاشم

می‌کند از دل و جان، ورد زبان، غم‌زده «وصّاف» حزین، وصف مهین، یکه‌سوار فرس شیردلی، فارس میدان یلی، زاده سلطان ولی، حضرت عباس علی، ماه بنی‌هاشم و سقای شهیدان ز وفا، صفدر میدان بلا، شیر صف معرکه کرب و بلا، میر و سپهدار ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۷

حنجره‌های انقلاب فریادگر شعر عاشورا

گروه ادبیات: «مصطفی محدثی خراسانی» شاعر آیینی‌سرا و از چهره‌های سرشناس ادبیات عاشوراست. آغاز فعالیت جدی او در سرودن، هم‌زمان بود با تشكیل گروه شعر حوزه هنری مشهد در سال ۱۳۶۴. این گروه جریان‌سازترین گروه شعر در ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۷

حنجره‌های انقلاب فریادگر شعر عاشورا

گروه ادبیات: «مصطفی محدثی خراسانی» شاعر آیینی‌سرا و از چهره‌های سرشناس ادبیات عاشوراست. آغاز فعالیت جدی او در سرودن، هم‌زمان بود با تشكیل گروه شعر حوزه هنری مشهد در سال ۱۳۶۴. این گروه جریان‌سازترین گروه شعر در ...

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۸

تــرکــیــب‌بــنــد عـــاشـــورایــــی برای اهل بیت (ع) یا برای سلطانِ ...

در این مقاله با نگاهی انتقادی به ترکیب‌بندِ عاشورایی «ادیب الممالک فراهانی» آن را مورد بررسی و انتقاد قرار داده‌ایم و ضمن اشاره به بعضی ابیات و بندهای آن مطالب خود را ارائه کرده‌ایم.

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۸

تــرکــیــب‌بــنــد عـــاشـــورایــــی برای اهل بیت (ع) یا برای سلطانِ ...

در این مقاله با نگاهی انتقادی به ترکیب‌بندِ عاشورایی «ادیب الممالک فراهانی» آن را مورد بررسی و انتقاد قرار داده‌ایم و ضمن اشاره به بعضی ابیات و بندهای آن مطالب خود را ارائه کرده‌ایم.

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۹

مینیاتور الهی

رضا اسماعیل: ۱ راستی آیا کودکان کربلا، تکلیفشان تنها دائماً تکرار مشق آب! آب! مشق «بابا آب» بود؟! (قیصر امین‌پور، دستور زبان عشق، ص ۲۱)

۱ دی ۱۳۸۸ ساعت ۰۰:۱۹

مینیاتور الهی

رضا اسماعیل: ۱ راستی آیا کودکان کربلا، تکلیفشان تنها دائماً تکرار مشق آب! آب! مشق «بابا آب» بود؟! (قیصر امین‌پور، دستور زبان عشق، ص ۲۱)