ماه‌نامۀ خیمه - شوال 1431 - مهر 1389

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

شقاق‌افکنی؟

عمر بن سعید به امام (ع) نامه‌ای می‌نویسد و می‌گوید: «دست از شقاق بردار. من می‌توانم از یزید برایت امان بگیرم.» امام (ع) به او نوشت: «کسی که به خدا و عمل صالح دعوت می‌کند، دعوتش به شقاق نیست. بهترین امان هم، امان ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

فلا تخرج علی امامک*

شقاق‌افکنی؟

عمر بن سعید به امام (ع) نامه‌ای می‌نویسد و می‌گوید: «دست از شقاق بردار. من می‌توانم از یزید برایت امان بگیرم.» امام (ع) به او نوشت: «کسی که به خدا و عمل صالح دعوت می‌کند، دعوتش به شقاق نیست. بهترین امان هم، امان ...

احساسات ضد اسلامی زمینه‌ساز نبود شناخت تعزیه در غرب

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

بخشی از مقدمة کتاب درام اسلامی

احساسات ضد اسلامی زمینه‌ساز نبود شناخت تعزیه در غرب

ملک‌پور در این کتاب بیشتر بر وجوه تئاترگونة تعزیه متمرکز شده و درصدد است که عناصر نمایشی تعزیه را به خواننده معرفی کند و از دل این پژوهش، تعزیه را به عنوان هنر نمایشی-مذهبی منحصربه‌فرد و تنها شکل از تئاتر مذهبی ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

بخشی از مقدمة کتاب درام اسلامی

احساسات ضد اسلامی زمینه‌ساز نبود شناخت تعزیه در غرب

ملک‌پور در این کتاب بیشتر بر وجوه تئاترگونة تعزیه متمرکز شده و درصدد است که عناصر نمایشی تعزیه را به خواننده معرفی کند و از دل این پژوهش، تعزیه را به عنوان هنر نمایشی-مذهبی منحصربه‌فرد و تنها شکل از تئاتر مذهبی ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

نگاهی به کتاب «درام اسلامی»

ملک‌پور شکل غربی نمایش را با مذاهب پیش از مسیحیت در ایران و مصر ترکیب می‌کند تا به گونه‌ای مستقیم تأثیر آن بر تعزیه امروز را پي‌گيری کند.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

نگاهی به کتاب «درام اسلامی»

ملک‌پور شکل غربی نمایش را با مذاهب پیش از مسیحیت در ایران و مصر ترکیب می‌کند تا به گونه‌ای مستقیم تأثیر آن بر تعزیه امروز را پي‌گيری کند.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

نسخ تعزیه

در این مجلس، تعزیه‌سرا عنان تخیل را رها کرده است تا به بهشت برود و احوالات ارواح مقدس پیامبر اسلام (ص)، حضرت علی (ع)، امام حسن (ع) و حضرت فاطمه (س) را قبل از رسیدن ارواح شهدای کربلا به بهشت به معرض نمایش درآورد ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

نسخ تعزیه

در این مجلس، تعزیه‌سرا عنان تخیل را رها کرده است تا به بهشت برود و احوالات ارواح مقدس پیامبر اسلام (ص)، حضرت علی (ع)، امام حسن (ع) و حضرت فاطمه (س) را قبل از رسیدن ارواح شهدای کربلا به بهشت به معرض نمایش درآورد ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

برخي نشانه‌ها و نمادها در شبيه‌خواني

سمبوليزم رنگ و روان‌شناسي رفتار و رفتارشناسي متکي به حرکات سنجيده، با درونمايه‌اي برجسته، به همراه کاربرد فرهنگ مادي در کنار فرهنگ معنوي، تعزيه و شبيه‌خواني را -بسيار هنگام- به صور خيالي دل‌انگيز و حظّ بصر چشمنواز ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

برخي نشانه‌ها و نمادها در شبيه‌خواني

سمبوليزم رنگ و روان‌شناسي رفتار و رفتارشناسي متکي به حرکات سنجيده، با درونمايه‌اي برجسته، به همراه کاربرد فرهنگ مادي در کنار فرهنگ معنوي، تعزيه و شبيه‌خواني را -بسيار هنگام- به صور خيالي دل‌انگيز و حظّ بصر چشمنواز ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

گزارشی دربارة تعزیه‌خوانی شهید بابایی

تعزیه‌خوانی که مخالف نمی‌خواند

حاج‌آقا بابایی علاقه‌مند به تعزیه بود، خودش هم تعزیه‌خوان استاد و ماهري بود و بسیاری نسخ تعزیه که اینجا وجود دارد، خودش نوشته است.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

گزارشی دربارة تعزیه‌خوانی شهید بابایی

تعزیه‌خوانی که مخالف نمی‌خواند

حاج‌آقا بابایی علاقه‌مند به تعزیه بود، خودش هم تعزیه‌خوان استاد و ماهري بود و بسیاری نسخ تعزیه که اینجا وجود دارد، خودش نوشته است.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

بررسی هنر چاووش‌خوانی در ایران

چاووش خوانی

خوش‌لحنی، بداهه‌سرایی، موقعیت‌سنجی، خداشناسی و عشق به اهل بیت عصمت و طهارت از ويژگي‌هاي چاووش‌خوان است.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

بررسی هنر چاووش‌خوانی در ایران

چاووش خوانی

خوش‌لحنی، بداهه‌سرایی، موقعیت‌سنجی، خداشناسی و عشق به اهل بیت عصمت و طهارت از ويژگي‌هاي چاووش‌خوان است.

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

برگی از یک داستان عاشورایی

«پــــــــل»

این نمایش در سال ۱۳۸۲ در تالار چهارسوی تئاتر شهر با بازی احمد آقالو، رضا بابک، علی عمرانی، مهتاب نصیرپور، بهرام ابراهیمی، خسرو احمدی، مجید جوزانی، میرطاهر مظلومی، شبنم مقدمی، مهدی ساکی و یحیی فروغی و با کارگردانی ...

۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۰۰

برگی از یک داستان عاشورایی