کد مطلب : ۶۶۱۹
بررسي تصويرگري چهره معصومان(ع) براي كودكان و نوجوانان
در اين نشست كه در زمره نشست‌هاي تخصصي سراي اهل قلم كودك و نوجوان بيست‌ودومين نمايشگاه بين‌المللي كتاب تهران بود، محقق ادبیات دینی کودکان و نوجوانان گفت: «چهره‌نگاري از معصومان حتي براي كودكان و نوجوانان، مشروط بر اين است كه بر پايه تحقيق و پژوهش علمي باشد.»
علي‌محمد رفيعي افزود: «به دلايل بسياري از جمله اصل برائت چهره‌نگاري از معصومان(ع) نه تنها اشكال ندارد، بلكه كاري عاقلانه و تأثيرگذار است و برعكس منع آن داراي اشكال شرعي است.»
یک تصويرگر ادبيات كودك و نوجوان و استاد دانشگاه با بيان اين‌كه «به شخصه با چهره‌نگاري معصومان مخالفم» بیان کرد: «شرايط اين تصويرگري بسيار خاص است و اگرچه كودك با تصاوير و به كمك آن‌ها متن را راحت‌تر دريافت مي‌كنند، اما به شخصه با آن موافق نيستم.»
محمدعلي بني‌اسدي تصریح کرد: «تصويرگري و چهره‌نگاري از ائمه نيازمند شهودي است كه من آن را ندارم؛ اما اگر كسي اين شهود را دارا باشد و بتواند تصورات خوب خود را به خوبي منتقل كند، ممكن است؛ اما به شخصه ترجيح مي‌دهم اين كار را نكنم.»
علي‌محمد رفيعي افزود: «به دلايل بسياري از جمله اصل برائت چهره‌نگاري از معصومان(ع) نه تنها اشكال ندارد، بلكه كاري عاقلانه و تأثيرگذار است و برعكس منع آن داراي اشكال شرعي است.»
یک تصويرگر ادبيات كودك و نوجوان و استاد دانشگاه با بيان اين‌كه «به شخصه با چهره‌نگاري معصومان مخالفم» بیان کرد: «شرايط اين تصويرگري بسيار خاص است و اگرچه كودك با تصاوير و به كمك آن‌ها متن را راحت‌تر دريافت مي‌كنند، اما به شخصه با آن موافق نيستم.»
محمدعلي بني‌اسدي تصریح کرد: «تصويرگري و چهره‌نگاري از ائمه نيازمند شهودي است كه من آن را ندارم؛ اما اگر كسي اين شهود را دارا باشد و بتواند تصورات خوب خود را به خوبي منتقل كند، ممكن است؛ اما به شخصه ترجيح مي‌دهم اين كار را نكنم.»
مرجع : خبرگزاری ايسنا
