کد مطلب : ۳۴۰۹۹
رونمایی و جشن امضاء رُمان عاشقانه «دعبل و زلفا»
سید احمد میرزاده؛ معاون تولید به‌نشر(انتشارات آستان قدس رضوی) در این مراسم با بیان اینکه قدم زدن و قلم زدن در راه اهل بیت توفیقی است که فقط نصیب برگزیدگان حضرت می‌شود، اظهار کرد: آن‌گونه نیست که نویسنده ای تصمیم بگیرد بنشیند و تلاش کند تا اینکه اثر موفقی به وجود آورد.
وی آثار موفق عرصه ادبیات دینی را آثار جوششی برآمده از دل دانست که یکی از دلایل این امر تنگناها و دشواری های تولید ادبیات دینی است.
معاون تولید به‌نشر با اشاره به اینکه ترکیب ادبیات دینی یک ترکیب پارادوکسی است، خاطرنشان کرد: مرزهای بین خلاقیت دینی، نوآوری ادبی و حرکت کردن در عرصه اصول ثابت و پابرجا که عرصه اصول دینی است کار دشواری است.
میرزاده با اشاره به چند نمونه از دشواری های موجود در عرصه نگارش آثار ادبی دینی تصریح کرد: نویسنده هنگامی که بخواهد در زمینه اهل بیت(ع) داستانی بنویسد نیاز به جزئیات دارد که در متون و منابع ما عمدتا این کلیات هستند که پیدا می شوند و این است که نویسنده ناچار است به تخیل پناه ببرد و پناه بردن به تخیل ممکن است مشکلاتی را به وجود آورد.
وی با بیان اینکه یک رمان نویس معمولا برای ایجاد همدلی با مخاطب نیاز به لحن، بیان و صمیمیت دارد، گفت: مرزهای صمیمت ادبی و ادب شرعی جزء مسائلی است که خیلی اوقات بعضی از اهالی قلم با صمیمت، ادب شرعی را کنار می گذارند.
میرزاده بیان کرد: متون کلاسیک مانند تهذیب و استبصار چندان متون سهل و آسان برای نویسنده عادی و کسی که حرفه اش نوشتن است؛ نیستند لذا نویسندگان معمولا به منابع دست چندم، خلاصه و بازنویسی ها پناه می برند که با دور شدن از سرچشمه اصلی مشکلاتی را در متن آنها به وجود می آورد، ضمن اینکه ممکن است حتی خود متون اصلی نیز متون صد در صد پالایش شده ای نباشند.
معاون تولید به‌نشر با بیان اینکه در تولید ادبیات دینی سخت گیری بسیار زیادی وجود دارد، افزود: به عنوان ناشر اگر اثری محتوای دینی داشته باشد معمولا دقت های بیشتری در ارزیایی آن وجود دارد و برگشت های بیشتری به سمت نویسنده صورت می گیرد لذا نویسنده نیز باید اصلاح بیشتری بر روی کارش انجام دهد.
تقاضای زیاد بازار عامل عرضه آثار شبه ادبی ضعیف
وی تقاضای زیاد بازار را موجب عرضه آثار شبه ادبی ضعیفی دانست که ویترین را برای کارهای اساسی و اصولی تنگ کرده است؛ بر همین اساس تمام این امور دست به دست هم می دهد که کار تولید ادبیات دینی هم برای نویسنده و هم ناشر سخت باشد.
معاون تولید به‌نشر با تاکید بر ادبیات دینی و آثار دینی به طور خاص افزود: ادبیات دینی به این معناست که ادبیت اثر در آن حفظ شده باشد و ادبیات به عنوان هنر لذت بخش زبانی که مبتنی بر تخیل و عاطفه است؛ باشد ضمن اینکه اصول دینی نیز در آن رعایت شده باشد که این کار را چند برابر سخت می کند.
میرزاده تصریح کرد: هنگامی که محتوا با فرم نهایت هماهنگی را دارد، این هماهنگی زیبایی می آفریند؛ همچنین هنگامی که محتوا آنقدر بلند است که برای نویسنده فرصتی برای فراخ خلق زیبایی می گذارد همچون مضامین بلندی مانند حماسه های ملی؛ گستردگی، فراخی و بلندی این مضمون فرصت زیادی را در اختیار نویسنده برای خلق زیبایی می گذارد.
وی با بیان اینکه اگر محتوا و مضمون بلند با در اختیار گذاشتن فرصت برای نویسنده به‌منظور خلق زیبایی در افزایش ادبیت اثر موثر است، تصریح کرد: کدام معانی بلندتر از معانی عزلی و ادبی و جاودانه دینی و کدام شرف برای ادبیات بالاتر که بتواند در خدمت فرهنگ خداباور، انسان پرور، عدالت گستر قرار گیرد که هنر اگر در خدمت دین نباشد؛ چه بسا که در خدمت نفسانیات هنرمند باشد بدون اینکه خودش بداند.
تولید سالانه 300 عنوان کتاب در حوزه معارف اسلامی توسط به‌نشر
معاون تولید به‌نشر خاطرنشان کرد: در اینجاست که ارزش کار نویسنده ای همچون جناب مظفر سالاری مشخص می شود که عمری در این عرصه دشوار قدم برداشته و قلم زده است و ما نیز در انتشارات آستان قدس رضوی توفیق انتشار رمان «دعبل و زلفا» را داشتیم و امروز جشن امضا چاپ چهلم این اثر برگزار می‌شود.
وی با بیان اینکه در سال های اخیر تمرکز به نشر در تولید آثاری بوده است که در حوزه های معارف اسلامی و ارزش های نظام ولایی کارکرد داشته اند، گفت: سالانه حدود 400 عنوان کتاب توسط به نشر منتشر می‌شود که 300 عنوان آن در عرصه معارف اسلامی است و با تمام این سختی هایی که عنوان شد و برای ما نیز به عنوان ناشر تنگناهایی در نشر این آثار داشته، مصمم هستیم که این راه را ادامه دهیم و برای ادامه این مسیر به یاری اهالی قلم نیازمندیم.
آثار دینی برگرفته از اعتقاد قلبی هنرمندان و مولفان است
در ادامه حجت‌الاسلام مظفر سالاری؛ نویسنده کتاب«دعبل و زلفا» با تقدیر از به نشر به عنوان ناشر تخصصی در حوزه دین اظهار کرد: به نظر می رسد که بنده رکورددار رمان دینی در کشور هستم و رمان رویای نیمه شب با 73 بار تجدید چاپ نشان داد اگر داستان خوبی نوشته و به خوبی تبلیغ و توزیع شود و قیمت مناسبی داشته باشد مردم ما اهل کتاب هستند.
وی با بیان اینکه مردم ما با کتاب قهر نیستند، افزود: آنها کتاب خوبی را که بشناسند، می خرند و می‌خوانند هر چند که به لحاظ اقتصادی و معیشت در وضعیت خوبی قرار ندارند.
سالاری ادامه داد: همواره بحث مفصلی وجود دارد که آیا هنر دینی، رمان دینی، سینمای دینی داریم یا خیر؛ لذا اینکه داستانی صرفا موضوع دینی داشته باشد کفایت نمی کند.
وی تاکید کرد: به نظر من در هنر، ادبیات و داستان دینی آنچه که مهم است این است که بیش از هر چیز خود هنرمند به آن چیزی که می نویسد اعتقاد قلبی داشته باشد که اگر اینگونه باشد آن اثر، دینی خواهد بود.
نویسنده رمان«دعبل و زلفا» با ذکر خاطره ای از مراحل نگارش این اثر که حدود سه سال پیش طرح آن نهایی شد، اظهار کرد: به نظرم این عنایت امام رضا(ع) بود که این رمان را بنویسم و حدود 6 ماه در ارتباط با زمینه های تاریخی و شخصیت دعبل خزایی تحقیق کردم و 6 ماه نیز نگارش کتاب انجام شد و امیدوارم به برکت امام رضا(ع) همانگونه که خوانندگان از کتاب «رویای نیمه شب» رضایت داشتند، از این اثر نیز راضی باشند.
در ادامه؛ علی براتی کجوان از پیشکسوتان داستان نویسان مشهدی در این مراسم اظهار کرد: باور دارم حضرت علی بن موسی الرضا(ع) وقتی به فردی عنایت کند آن عنایت بی نهایت است لذا فردی که عهد می‌بندد و به خاطر آن قلم می‌زند مطمئنا عنایتش را در زندگی می بیند.
وی با بیان اینکه نویسنده در نگارش آثار دینی و رمان هایی که در ارتباط با زندگی ائمه اطهار(ع) است، دشوارهای زیادی پیش رو دارد، افزود: چون متن به سمت شخصیتی می رود که کامل و معصوم است با سختی هایی رو به رو می شود.
براتی کجوان با بیان اینکه در حوزه داستان و رمان چیزی به عنوان تیپ و شخصیت داریم، افزود: واقعیت امر این است که در حوزه های مذهبی توانایی آن را نداریم که به سراغ شخصیت هایی برویم که از هر حیث کامل هستند، ضمن آن که داستان های صرفا تاریخی برای همه شیرین نیست لذا نویسندگانی که زبده هستند و درک بیشتری از حوزه رمان دارند به سراغ حاشیه ها و دیگر بخش های زندگی آن بزرگواران می‌روند.
انتخاب نثر ساده و صمیمی ویژگی برجسته«دعبل و زلفا»
وی انتخاب نثر ساده و در عین حال صمیمی برای بیان این روایت به ویژه برای جوانان را از نکات مثبت این اثر دانست که مخاطب را به طرف متن می کشاند، خاطرنشان کرد: در هر جایی از متن که احساس می‌کنیم افول پیدا می کند نویسنده با ایجاد حادثه دیگری در دل آن برای مخاطب جذابیت و کشش ایجاد می کند.
این نویسنده مشهدی تصریح کرد: نویسنده در این داستان به سراغ فردی رفته است که چون معصوم نیست می تواند با شخصیت وی بازی کند و چیزهایی را به وی بدهد و از او بگیرد و جنبه های مثبت و منفی وی را نشان دهد و در کنار چنین فردی، دوران زندگی امام موسی کاظم(ع) و امام رضا(ع) را نمایش می دهد.
همچین در این مراسم نوید کریمی از داستان نویسان مشهدی با اشاره به نکات تکنیکی این رمان اظهار کرد: فضاسازی مناسب و اشراف نویسنده به برهه ای از تاریخ که در ارتباط با آن نگارش شده است از نکات برجسته این اثر به شمار می آید.
وی استفاده از واژگان متنوع را از دیگر نکات مثبت رمان «دعبل و زلفا» دانست و خاطرنشان کرد: حفظ تعادل میان واژگان تاریخی و ساده نشانگر تسلط نویسنده است.
کریمی با بیان اینکه در برخی از قسمت های داستان شاهد عدم هماهنگی هستیم و به مرور این هماهنگی پیدا می شود، گفت: استفاده و جانمایی دیالوگ ها در این کتاب خوب است اما اگر این دیالوگ ها کمی موجزتر بود می توانست کمک بیشتری به جذاب تر شدن اثر نماید.
در پایان حجت‌الاسلام سالاری نویسنده رمان «دعبل و زلفا» گفت: این اثر بیش از آن که یک اثر تاریخی باشد، داستان است و امیدوارم در کارهای آینده بیش از پیش بتوانم از پس آن بر بیایم.
قرعه کشی هفته هفدهم مسابقه کتابخوانی«دعبل و زلفا»
در پایان این مراسم با حضور مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی از چاپ چهلم رمان «دعبل و زلفا» رونمایی شد و این کتاب توسط حجت‌الاسلام مظفر سالاری برای مخاطبان به امضاء رسید.
قرعه کشی هفته هفدهم مسابقه ملی کتابخوانی دعبل و زلفا از میان پنج هزار و 500 کد قرعه کشی و اعلام برندگان این هفته که به مناسبت همزمانی با بیستمین نمایشگاه کتاب مشهد به صورت ویژه 12 برگزیده داشت، پایان بخش این مراسم بود.
یادآور می شود تا پایان هفته شانزدهم قرعه کشی مسابقه کتابخوانی دعبل و زلفا ۹۶ نفر از بیش از ۲۰ استان کشور در قرعه‌کشی‌های هفتگی این مسابقه برگزیده شده اند.
قرعه‌کشی هفتگی تا دوشنبه ۱۲ آذرماه ادامه دارد و سؤالات نهایی مسابقه نیز ۱۲ آذرماه از طریق سایت و کانال‌های اطلاع‌رسانی به‌نشر منتشر می‌شود و شرکت‌کنندگان تا پایان آذرماه فرصت پاسخگویی دارند.
رمان «دعبل و زلفا» ویژه برگزاری مسابقه کتابخوانی با تخفیف ۵۰ درصدی و به قیمت ۱۲۵۰۰ تومان به فروش می‌رسد و یک دستگاه خودروی سواری و هشت کمک هزینه سفر به عتبات عالیات به عنوان جوایز ویژه این مسابقه در نظر گرفته شده است.
مظفر سالاری متولد 1341 یزد؛ از دوم دبستان به عضویت در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد و از سال 1367 در کلاس های ادبی هنری دفتر تبلیغات شرکت کرد و سپس اداره کتابخانه آنجا را بر عهده گرفت. از سال 1371 همکاری با مجله «سلام بچه ها» به عنوان مسئول داستان آغاز و در سال های بعد نیز برای کودکان مقاله های بسیاری را نگارش کرد. در سه سال پیاپی در جشنواره مطبوعات کانون؛ کتاب ها و داستان های وی برگزیده و مورد تقدیر قرار گرفت. رمان «نیمه شبی در حله» نمونه ای از نگارش داستان های وی است. این رمان در جشنواره کتاب جمهوی اسلامی نامزد و برگزیده کتاب سال ولایت شده است.رمان «رویای نیمه شب» نیز تاکنون به چاپ هفتاد و سوم و 143 هزار نسخه رسیده است و رمان «دعبل و زلفا» تاکنون توسط به‌نشر به تیراژ 46 هزار نسخه در یک سال رسیده است.
علاقه‌مندان برای آگاهی از اخبار به‌نشر و مشاهده و تهیه سایر محصولات انتشارات آستان قدس رضوی می‌توانند به نشانی اینترنتی www.Behnashr.com یا فروشگاه‌های سطح شهر مشهد و نمایندگی‌های سراسر کشور مراجعه کنند؛ همچنین سامانه پیامکی به شماره 30003209 یا کانال اطلاع‌رسانی به‌نشر از طریق پیامرسانهای بله و ایتا به آدرس @behnashr نیز از دیگر راه‌های برقراری ارتباط با این انتشارات است.
وی آثار موفق عرصه ادبیات دینی را آثار جوششی برآمده از دل دانست که یکی از دلایل این امر تنگناها و دشواری های تولید ادبیات دینی است.
معاون تولید به‌نشر با اشاره به اینکه ترکیب ادبیات دینی یک ترکیب پارادوکسی است، خاطرنشان کرد: مرزهای بین خلاقیت دینی، نوآوری ادبی و حرکت کردن در عرصه اصول ثابت و پابرجا که عرصه اصول دینی است کار دشواری است.
میرزاده با اشاره به چند نمونه از دشواری های موجود در عرصه نگارش آثار ادبی دینی تصریح کرد: نویسنده هنگامی که بخواهد در زمینه اهل بیت(ع) داستانی بنویسد نیاز به جزئیات دارد که در متون و منابع ما عمدتا این کلیات هستند که پیدا می شوند و این است که نویسنده ناچار است به تخیل پناه ببرد و پناه بردن به تخیل ممکن است مشکلاتی را به وجود آورد.
وی با بیان اینکه یک رمان نویس معمولا برای ایجاد همدلی با مخاطب نیاز به لحن، بیان و صمیمیت دارد، گفت: مرزهای صمیمت ادبی و ادب شرعی جزء مسائلی است که خیلی اوقات بعضی از اهالی قلم با صمیمت، ادب شرعی را کنار می گذارند.
میرزاده بیان کرد: متون کلاسیک مانند تهذیب و استبصار چندان متون سهل و آسان برای نویسنده عادی و کسی که حرفه اش نوشتن است؛ نیستند لذا نویسندگان معمولا به منابع دست چندم، خلاصه و بازنویسی ها پناه می برند که با دور شدن از سرچشمه اصلی مشکلاتی را در متن آنها به وجود می آورد، ضمن اینکه ممکن است حتی خود متون اصلی نیز متون صد در صد پالایش شده ای نباشند.
معاون تولید به‌نشر با بیان اینکه در تولید ادبیات دینی سخت گیری بسیار زیادی وجود دارد، افزود: به عنوان ناشر اگر اثری محتوای دینی داشته باشد معمولا دقت های بیشتری در ارزیایی آن وجود دارد و برگشت های بیشتری به سمت نویسنده صورت می گیرد لذا نویسنده نیز باید اصلاح بیشتری بر روی کارش انجام دهد.
تقاضای زیاد بازار عامل عرضه آثار شبه ادبی ضعیف
وی تقاضای زیاد بازار را موجب عرضه آثار شبه ادبی ضعیفی دانست که ویترین را برای کارهای اساسی و اصولی تنگ کرده است؛ بر همین اساس تمام این امور دست به دست هم می دهد که کار تولید ادبیات دینی هم برای نویسنده و هم ناشر سخت باشد.
معاون تولید به‌نشر با تاکید بر ادبیات دینی و آثار دینی به طور خاص افزود: ادبیات دینی به این معناست که ادبیت اثر در آن حفظ شده باشد و ادبیات به عنوان هنر لذت بخش زبانی که مبتنی بر تخیل و عاطفه است؛ باشد ضمن اینکه اصول دینی نیز در آن رعایت شده باشد که این کار را چند برابر سخت می کند.
میرزاده تصریح کرد: هنگامی که محتوا با فرم نهایت هماهنگی را دارد، این هماهنگی زیبایی می آفریند؛ همچنین هنگامی که محتوا آنقدر بلند است که برای نویسنده فرصتی برای فراخ خلق زیبایی می گذارد همچون مضامین بلندی مانند حماسه های ملی؛ گستردگی، فراخی و بلندی این مضمون فرصت زیادی را در اختیار نویسنده برای خلق زیبایی می گذارد.
وی با بیان اینکه اگر محتوا و مضمون بلند با در اختیار گذاشتن فرصت برای نویسنده به‌منظور خلق زیبایی در افزایش ادبیت اثر موثر است، تصریح کرد: کدام معانی بلندتر از معانی عزلی و ادبی و جاودانه دینی و کدام شرف برای ادبیات بالاتر که بتواند در خدمت فرهنگ خداباور، انسان پرور، عدالت گستر قرار گیرد که هنر اگر در خدمت دین نباشد؛ چه بسا که در خدمت نفسانیات هنرمند باشد بدون اینکه خودش بداند.
تولید سالانه 300 عنوان کتاب در حوزه معارف اسلامی توسط به‌نشر
معاون تولید به‌نشر خاطرنشان کرد: در اینجاست که ارزش کار نویسنده ای همچون جناب مظفر سالاری مشخص می شود که عمری در این عرصه دشوار قدم برداشته و قلم زده است و ما نیز در انتشارات آستان قدس رضوی توفیق انتشار رمان «دعبل و زلفا» را داشتیم و امروز جشن امضا چاپ چهلم این اثر برگزار می‌شود.
وی با بیان اینکه در سال های اخیر تمرکز به نشر در تولید آثاری بوده است که در حوزه های معارف اسلامی و ارزش های نظام ولایی کارکرد داشته اند، گفت: سالانه حدود 400 عنوان کتاب توسط به نشر منتشر می‌شود که 300 عنوان آن در عرصه معارف اسلامی است و با تمام این سختی هایی که عنوان شد و برای ما نیز به عنوان ناشر تنگناهایی در نشر این آثار داشته، مصمم هستیم که این راه را ادامه دهیم و برای ادامه این مسیر به یاری اهالی قلم نیازمندیم.
آثار دینی برگرفته از اعتقاد قلبی هنرمندان و مولفان است
در ادامه حجت‌الاسلام مظفر سالاری؛ نویسنده کتاب«دعبل و زلفا» با تقدیر از به نشر به عنوان ناشر تخصصی در حوزه دین اظهار کرد: به نظر می رسد که بنده رکورددار رمان دینی در کشور هستم و رمان رویای نیمه شب با 73 بار تجدید چاپ نشان داد اگر داستان خوبی نوشته و به خوبی تبلیغ و توزیع شود و قیمت مناسبی داشته باشد مردم ما اهل کتاب هستند.
وی با بیان اینکه مردم ما با کتاب قهر نیستند، افزود: آنها کتاب خوبی را که بشناسند، می خرند و می‌خوانند هر چند که به لحاظ اقتصادی و معیشت در وضعیت خوبی قرار ندارند.
سالاری ادامه داد: همواره بحث مفصلی وجود دارد که آیا هنر دینی، رمان دینی، سینمای دینی داریم یا خیر؛ لذا اینکه داستانی صرفا موضوع دینی داشته باشد کفایت نمی کند.
وی تاکید کرد: به نظر من در هنر، ادبیات و داستان دینی آنچه که مهم است این است که بیش از هر چیز خود هنرمند به آن چیزی که می نویسد اعتقاد قلبی داشته باشد که اگر اینگونه باشد آن اثر، دینی خواهد بود.
نویسنده رمان«دعبل و زلفا» با ذکر خاطره ای از مراحل نگارش این اثر که حدود سه سال پیش طرح آن نهایی شد، اظهار کرد: به نظرم این عنایت امام رضا(ع) بود که این رمان را بنویسم و حدود 6 ماه در ارتباط با زمینه های تاریخی و شخصیت دعبل خزایی تحقیق کردم و 6 ماه نیز نگارش کتاب انجام شد و امیدوارم به برکت امام رضا(ع) همانگونه که خوانندگان از کتاب «رویای نیمه شب» رضایت داشتند، از این اثر نیز راضی باشند.
در ادامه؛ علی براتی کجوان از پیشکسوتان داستان نویسان مشهدی در این مراسم اظهار کرد: باور دارم حضرت علی بن موسی الرضا(ع) وقتی به فردی عنایت کند آن عنایت بی نهایت است لذا فردی که عهد می‌بندد و به خاطر آن قلم می‌زند مطمئنا عنایتش را در زندگی می بیند.
وی با بیان اینکه نویسنده در نگارش آثار دینی و رمان هایی که در ارتباط با زندگی ائمه اطهار(ع) است، دشوارهای زیادی پیش رو دارد، افزود: چون متن به سمت شخصیتی می رود که کامل و معصوم است با سختی هایی رو به رو می شود.
براتی کجوان با بیان اینکه در حوزه داستان و رمان چیزی به عنوان تیپ و شخصیت داریم، افزود: واقعیت امر این است که در حوزه های مذهبی توانایی آن را نداریم که به سراغ شخصیت هایی برویم که از هر حیث کامل هستند، ضمن آن که داستان های صرفا تاریخی برای همه شیرین نیست لذا نویسندگانی که زبده هستند و درک بیشتری از حوزه رمان دارند به سراغ حاشیه ها و دیگر بخش های زندگی آن بزرگواران می‌روند.
انتخاب نثر ساده و صمیمی ویژگی برجسته«دعبل و زلفا»
وی انتخاب نثر ساده و در عین حال صمیمی برای بیان این روایت به ویژه برای جوانان را از نکات مثبت این اثر دانست که مخاطب را به طرف متن می کشاند، خاطرنشان کرد: در هر جایی از متن که احساس می‌کنیم افول پیدا می کند نویسنده با ایجاد حادثه دیگری در دل آن برای مخاطب جذابیت و کشش ایجاد می کند.
این نویسنده مشهدی تصریح کرد: نویسنده در این داستان به سراغ فردی رفته است که چون معصوم نیست می تواند با شخصیت وی بازی کند و چیزهایی را به وی بدهد و از او بگیرد و جنبه های مثبت و منفی وی را نشان دهد و در کنار چنین فردی، دوران زندگی امام موسی کاظم(ع) و امام رضا(ع) را نمایش می دهد.
همچین در این مراسم نوید کریمی از داستان نویسان مشهدی با اشاره به نکات تکنیکی این رمان اظهار کرد: فضاسازی مناسب و اشراف نویسنده به برهه ای از تاریخ که در ارتباط با آن نگارش شده است از نکات برجسته این اثر به شمار می آید.
وی استفاده از واژگان متنوع را از دیگر نکات مثبت رمان «دعبل و زلفا» دانست و خاطرنشان کرد: حفظ تعادل میان واژگان تاریخی و ساده نشانگر تسلط نویسنده است.
کریمی با بیان اینکه در برخی از قسمت های داستان شاهد عدم هماهنگی هستیم و به مرور این هماهنگی پیدا می شود، گفت: استفاده و جانمایی دیالوگ ها در این کتاب خوب است اما اگر این دیالوگ ها کمی موجزتر بود می توانست کمک بیشتری به جذاب تر شدن اثر نماید.
در پایان حجت‌الاسلام سالاری نویسنده رمان «دعبل و زلفا» گفت: این اثر بیش از آن که یک اثر تاریخی باشد، داستان است و امیدوارم در کارهای آینده بیش از پیش بتوانم از پس آن بر بیایم.
قرعه کشی هفته هفدهم مسابقه کتابخوانی«دعبل و زلفا»
در پایان این مراسم با حضور مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی از چاپ چهلم رمان «دعبل و زلفا» رونمایی شد و این کتاب توسط حجت‌الاسلام مظفر سالاری برای مخاطبان به امضاء رسید.
قرعه کشی هفته هفدهم مسابقه ملی کتابخوانی دعبل و زلفا از میان پنج هزار و 500 کد قرعه کشی و اعلام برندگان این هفته که به مناسبت همزمانی با بیستمین نمایشگاه کتاب مشهد به صورت ویژه 12 برگزیده داشت، پایان بخش این مراسم بود.
یادآور می شود تا پایان هفته شانزدهم قرعه کشی مسابقه کتابخوانی دعبل و زلفا ۹۶ نفر از بیش از ۲۰ استان کشور در قرعه‌کشی‌های هفتگی این مسابقه برگزیده شده اند.
قرعه‌کشی هفتگی تا دوشنبه ۱۲ آذرماه ادامه دارد و سؤالات نهایی مسابقه نیز ۱۲ آذرماه از طریق سایت و کانال‌های اطلاع‌رسانی به‌نشر منتشر می‌شود و شرکت‌کنندگان تا پایان آذرماه فرصت پاسخگویی دارند.
رمان «دعبل و زلفا» ویژه برگزاری مسابقه کتابخوانی با تخفیف ۵۰ درصدی و به قیمت ۱۲۵۰۰ تومان به فروش می‌رسد و یک دستگاه خودروی سواری و هشت کمک هزینه سفر به عتبات عالیات به عنوان جوایز ویژه این مسابقه در نظر گرفته شده است.
مظفر سالاری متولد 1341 یزد؛ از دوم دبستان به عضویت در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان درآمد و از سال 1367 در کلاس های ادبی هنری دفتر تبلیغات شرکت کرد و سپس اداره کتابخانه آنجا را بر عهده گرفت. از سال 1371 همکاری با مجله «سلام بچه ها» به عنوان مسئول داستان آغاز و در سال های بعد نیز برای کودکان مقاله های بسیاری را نگارش کرد. در سه سال پیاپی در جشنواره مطبوعات کانون؛ کتاب ها و داستان های وی برگزیده و مورد تقدیر قرار گرفت. رمان «نیمه شبی در حله» نمونه ای از نگارش داستان های وی است. این رمان در جشنواره کتاب جمهوی اسلامی نامزد و برگزیده کتاب سال ولایت شده است.رمان «رویای نیمه شب» نیز تاکنون به چاپ هفتاد و سوم و 143 هزار نسخه رسیده است و رمان «دعبل و زلفا» تاکنون توسط به‌نشر به تیراژ 46 هزار نسخه در یک سال رسیده است.
علاقه‌مندان برای آگاهی از اخبار به‌نشر و مشاهده و تهیه سایر محصولات انتشارات آستان قدس رضوی می‌توانند به نشانی اینترنتی www.Behnashr.com یا فروشگاه‌های سطح شهر مشهد و نمایندگی‌های سراسر کشور مراجعه کنند؛ همچنین سامانه پیامکی به شماره 30003209 یا کانال اطلاع‌رسانی به‌نشر از طریق پیامرسانهای بله و ایتا به آدرس @behnashr نیز از دیگر راه‌های برقراری ارتباط با این انتشارات است.
