محسن فرجی، داستان‌نویس و پژوهشگر: می‏خواهم نوشته‌‏ام را با حرفی بدیهی شروع کنم و برسم به موضوعی که قرار است درباره‏اش سخن گفته شود؛ اینکه داستان کوتاه و رمان، گونه‌‏هایی ادبی هستند که از غرب وارد سرزمین ما و هر سرزمینی شده‌‏اند و حالا شکل و تعریفی تثبیت‎شده یافته‌‏اند،...

سرپرست دانشنامه امامت، ضمن پیشنهاد کتاب «تراژدی جهان اسلام»، درباره این اثر، اظهار کرد: این کتاب شامل دیدگاه‌های خاورشناسان درباره عزاداری در ایران از دوره صفویه تا عصر حاضر و به‌نوعی بازتابی از تاریخ اجتماعی ایران با رویکرد عاشورایی است.

انگیزه تاریخ‌نویسی قوی در صدر اسلام وجود داشته است. ما نمی‌دانیم این حس از کجا آمده؟

وقتی فلسفه عاشورا به فراموشی سپرده شود، گروهی به وادی خرافه و بستن زیورآلات نادرست به قیام امام حسین (ع) در می ­افتند.

مدیرعامل خانه موسیقی می‌گوید: جامعه موسیقی نمی‌تواند نسبت به وضعیت موسیقایی مداحی ها بی‌تفاوت باشد.

دریافت

دکتر محمد رضا جوادی یگانه ،جامعه شناس و عضوهیات علمی دانشگاه تهران الف) مساله کوفی ما امام سجاد (ع) در بدو ورود کاروان اسرا به کوفه: «الا ان هولاء یبکون و یتوجعون من اجلنا، فمن ذا الذی قتلنا؟». «اینها که برای ما می گریند و بر ما نوحه می کنید، پس چه کسی ما را کشت؟!» (خوارزمی، ج۲، ص ۴۵) ** حادثه ...

در هیات محله‌مان گاهی می‌خواندم. بعد از آن در دوران مدرسه هم در گروه سرود مدرسه‌مان عضویت داشتم و سرودهای عاشورایی و مراسم سینه‌زنی را تمرین می‌کردیم.

روضه‌خوانی و مداحی در خاندان ما خیلی قدیمی است؛ سال‌های زیادی است که مردان و زنان خاندان بحرانی به احترام سید‌الشهدا می‌خوانند، این صدا از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و هیچوقت احتیاجی به استاد نبوده

هرچند برخی معتقدند که نخستین تعزیه توسط توابین در سال 65 هجری در کربلا و البته بیشتر به صورت یک عزاداری عمومی و تعزیت بزرگ انجام شد، اما ریشه‌های برگزاری چنین آیینی را باید در ایران دوران باستان و حماسه‌هایی مانند سوگ سیاوش و اجرای مراسم سووشون جست‌وجو کرد. با این اوصاف، باید در نظر داشت در دوره آل‌...

پدرش، حاج غلامحسین جواهری، امام قتلگاه تعزیه بوده و موافق خوان، شاید همین هم باعث شده که او هم موافق خوان شود و طی 50سال گذشته نقش‌های مثبت بگیرد و موافق‌خوانی کند

حجت‌الاسلام والمسلمین صالحی خوانساری گفت: امام حسین(ع) مرگ با شرافت و آزادگی را بر زندگی زیر پرچم ظلم ترجیح دادند و به همین دلیل است که پس از سال‌ها نهضت عاشورا همچنان زنده است.

مردم چون توانایی خرید ندارند، نذر خود را تغییر داده‌اند. یکی به حسینیه‌ها پول می‌دهد و دیگری مبلغی را که قبلا صرف پختن نذری می‌کرد، حساب می‌کند و به شکل دیگری با همان هزینه ارایه می‌دهد

متاسفانه در دهه‌های اخیر از طریق همراهی عجیب با مداحان بی‌سواد و پخش مطالب بی‌محتوا و سطحی به جای ترویج فرهنگ عاشورا به ترویج‌کننده سطحی‌نگری و بی‌محتوایی تبدیل شده و تاسف بارتر این که به جای این که رسانه ملی باشد دربست در اختیار تفکری خاص و افرادی خاص قرار گرفته است.

رئیس کانون مداحان بیرجند گفت: خرافه گرایی در محرم و نیل به مسایل انحرافی در دستور کار دشمنان قسم خورده مسلمانان قرار دارد و مداحان و سخنرانان از ورود آسیب به عزاداری های حسینی جلوگیری کنند.

خووان گویتیسولو، نویسنده و شرق‌شناس اسپانیایى، کتابی دارد با عنوان «قبله؛ سیر و سیاحت در جهان اسلام».

استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه باید برای اصلاح فکری کنیم، گفت: جامعه ای که در آن فساد وجود داشته باشد، این جامعه ادعای پیروی از اباعبدالله الحسین را نمی تواند داشته باشد ولو زیارت عاشورا بخواند و زیر بیرق و علم امام حسین برود.

اگر هسته دین توسط حافظان اصلی آن مراقبت نشده و آموزه‌های آن به دست آنها تفسیر نشود، می‌تواند به ابزاری برای مقاصد باطل تبدیل شود

ممکن است شعر اصلاح‌نشده و نقد نشده خود را دست فلان مداح بدهم، او هم بخواند و ضبط و پخش هم شود، اما یک‌باره متوجه شویم که فلان نکته‌ای که در شعر آمده در مقتل نبوده یا اشتباه اشاره شده است

محرم مثل بارانی است که بر یک شهر دودگرفته و شلوغ می‌بارد، آلودگی‌ها را می‌زداید و هوا را برای تنفس، پاکیزه می‌کند اما عوامل دودزا، مثل خودروها و کارخانه‌ها، دوباره هوای پاک ایجاد شده را آلوده می‌کند